sexta-feira, 9 de julho de 2010
COMO DISSE UMA GRANDE AMIGA...
Que a nossa amizade, tome conta de TUDO que acreditamos, incorporando o sonho de descobrir em cada pessoa que a gente gosta... uma outra metade, da gente mesmo !
A ARTE DO OLHAR, a complicada arte de ver por Rubem Alvez
Ela entrou, deitou-se ni divã e disse: 'Acho que estou ficando louca'. Eu fiquei em silêncio aguardando que ela me revelasse os sinais da sua loucura. 'Um dos meus prazeres é cozinhar. Vou para a cozinha, corto as cebolas, os tomates, os pimentões - é uma alegria ! Entretanto, faz uns dias, eu fui para cozinha para fazer aquilo que já fizera centenas de vezes: cortar cebolas. Ato banal sem surpresas. Mas, cortada a cebola, eu olhei para ela e tive um susto. Percebi que nunca havia visto uma cebola. Aqueles anéis perfeitamente ajustados, a luz se refletindo neles: tive a impressão de estar vendo a rosácea de um vitral de catedral gótica. De repente, a cebola, de objeto a ser comido, se transformou em obra de arte para ser vista ! E o pior é que o mesmo aconteceu quando cortei os tomates, os pimentões... Agora, tudo o que vejo me causa espanto.'
Ela se calou, esperando o meu diagnóstico. Eu me levantei, fui à estante de livros e de lá retirei 'Odes Elementales', de Pablo Neruda. Procurei a 'Ode à Cebola' e lhe disse: 'Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual àquela que lhe causou assombro: 'Rosa de água com escamas e cristal'. Não, você não está louca. Você ganhou olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver'.
Ver é muito complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil compreensão científica. A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica: o objeto do lado de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visão que não pertence à física.
Willian Blake sabia disso e afirmou: 'A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o tolo vê.' Sei disso por experiência própria. Quando vejo os ipês floridos, sinto-me como Moisés diante da sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha casa decretou a morte de um ipê que florescia à frente de sua casa porque ela sujava o chão, dava muito trabalho para sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza. Só viam o lixo.
Adéia Prado disse: 'Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo uma pedra.' Drummond viu uma pedra e não viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema.
Há muitas pessoas de visão perfeita que nada vêem.
'Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. Não basta abrir a janela para ver os campos e os rios', escreveu Arberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. O ATO DE VER NÃO É COISA NATURAL. PRECISA SER APRENDIDO. Nietzsche sabia disso e afirmou que a primeira tarefa da educação é ensinar a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade é uma busca de experiência chamada "satori", a abertura do "terceiro olho". Não sei se Cummings se inspirava no ze-budismo, mas o fato é que escreveu: "Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e agora os olhos dos meus olhos se abriram". A diferença se encontra no lugar onde os olhos são guardados. Se os olhos estão na caixa de ferramentas, eles são apenas ferramentas que usamos por sua função prática. Com eles vemos objetos, sinais huminosos, nomes de ruas - e ajustamos a nossa ação. O VER SE SUBORDINA AO FAZER. Isso é necessário. Mas é muito pobre. Os olhos não gozam... Mas, quando os olhos estão na caixa dos brinquedos, eles se transformam em orgãos de prazer: brincam com o que vêem, olham pelo prazer de olhar, querem fazer amor com o mundo.
Os olhos que moravam na caixa de ferramentas são os olhos dos adultos. Os olhos que moram na caixa dos brinquedos, das crianças. Para ter olhos brincalhões, é preciso ter as crianças por nossas mestras. Alberto Caeiro disse haver aprendido a arte de ver como um menininho, Jesus Cristo fugido do céu, tornado outra vez criança, eternamente: " A mim, ensinou-me tudo. Ensinou-me a olhar para as coisas. Apontou-me todas as coisas que há nas flores. Mostra-me como as pedras são engraçadas quando a gente as têm na mão e olha devagar paa elas."
Por isso - porque eu acho que a primeira função da educação é ensinar a ver - eu gostaria de sugerir que se criasse um novo tipo de professor, um professor que nada teria a ensinar, mas que a dedicaria a apontar os assombros que crescem nos desvãos da banalidade cotidiana. Sua missão seria partejar "olhos vagabundos"
Ela se calou, esperando o meu diagnóstico. Eu me levantei, fui à estante de livros e de lá retirei 'Odes Elementales', de Pablo Neruda. Procurei a 'Ode à Cebola' e lhe disse: 'Essa perturbação ocular que a acometeu é comum entre os poetas. Veja o que Neruda disse de uma cebola igual àquela que lhe causou assombro: 'Rosa de água com escamas e cristal'. Não, você não está louca. Você ganhou olhos de poeta... Os poetas ensinam a ver'.
Ver é muito complicado. Isso é estranho porque os olhos, de todos os órgãos dos sentidos, são os de mais fácil compreensão científica. A sua física é idêntica à física óptica de uma máquina fotográfica: o objeto do lado de fora aparece refletido do lado de dentro. Mas existe algo na visão que não pertence à física.
Willian Blake sabia disso e afirmou: 'A árvore que o sábio vê não é a mesma árvore que o tolo vê.' Sei disso por experiência própria. Quando vejo os ipês floridos, sinto-me como Moisés diante da sarça ardente: ali está uma epifania do sagrado. Mas uma mulher que vivia perto da minha casa decretou a morte de um ipê que florescia à frente de sua casa porque ela sujava o chão, dava muito trabalho para sua vassoura. Seus olhos não viam a beleza. Só viam o lixo.
Adéia Prado disse: 'Deus de vez em quando me tira a poesia. Olho para uma pedra e vejo uma pedra.' Drummond viu uma pedra e não viu uma pedra. A pedra que ele viu virou poema.
Há muitas pessoas de visão perfeita que nada vêem.
'Não é bastante não ser cego para ver as árvores e as flores. Não basta abrir a janela para ver os campos e os rios', escreveu Arberto Caeiro, heterônimo de Fernando Pessoa. O ATO DE VER NÃO É COISA NATURAL. PRECISA SER APRENDIDO. Nietzsche sabia disso e afirmou que a primeira tarefa da educação é ensinar a ver. O zen-budismo concorda, e toda a sua espiritualidade é uma busca de experiência chamada "satori", a abertura do "terceiro olho". Não sei se Cummings se inspirava no ze-budismo, mas o fato é que escreveu: "Agora os ouvidos dos meus ouvidos acordaram e agora os olhos dos meus olhos se abriram". A diferença se encontra no lugar onde os olhos são guardados. Se os olhos estão na caixa de ferramentas, eles são apenas ferramentas que usamos por sua função prática. Com eles vemos objetos, sinais huminosos, nomes de ruas - e ajustamos a nossa ação. O VER SE SUBORDINA AO FAZER. Isso é necessário. Mas é muito pobre. Os olhos não gozam... Mas, quando os olhos estão na caixa dos brinquedos, eles se transformam em orgãos de prazer: brincam com o que vêem, olham pelo prazer de olhar, querem fazer amor com o mundo.
Os olhos que moravam na caixa de ferramentas são os olhos dos adultos. Os olhos que moram na caixa dos brinquedos, das crianças. Para ter olhos brincalhões, é preciso ter as crianças por nossas mestras. Alberto Caeiro disse haver aprendido a arte de ver como um menininho, Jesus Cristo fugido do céu, tornado outra vez criança, eternamente: " A mim, ensinou-me tudo. Ensinou-me a olhar para as coisas. Apontou-me todas as coisas que há nas flores. Mostra-me como as pedras são engraçadas quando a gente as têm na mão e olha devagar paa elas."
Por isso - porque eu acho que a primeira função da educação é ensinar a ver - eu gostaria de sugerir que se criasse um novo tipo de professor, um professor que nada teria a ensinar, mas que a dedicaria a apontar os assombros que crescem nos desvãos da banalidade cotidiana. Sua missão seria partejar "olhos vagabundos"
domingo, 18 de abril de 2010
sábado, 10 de abril de 2010
VALE LEMBRAR, não tem calmante melhor...
...que um abraço apertado, um amigo é tiro e queda pra curar a solidão, sorrisos de hora em hora pra acabar com a tristeza, a vida não tem bula é só seguir o coração, num dia xarope "espante o tédio", junte os amigos, rir é um remédio, um banho de chuva, não tem nada igual, prazer sem efeito colateral, tomar uma dose de forte emoção, FELICIDADE não tem contra indicação!
terça-feira, 23 de março de 2010
PROJETO SOCIAL Vαgαlumes
Conheci αtrαvés de um αmigo, pαrticipαnte do projeto. Cheguei α pαrticipαr de um dos encontros promovidos por eles, é de fαto, αpαixonαnte !
Prα temperαr os sonhos e curαr αs febres! ™
"O Projeto Sociαl Vαgαlumes é um projeto de αção sociαl voluntáriα que visα αtrαvés do Lúdico, dα cαrα pintαdα, do mundo circense e, dα αlegriα do palhaço promover α inclusão sócio-culturαl espαlhαndo essα αlegriα por onde pαssα."
Nαscido em São Pαulo em julho de 2007,o projeto contα hoje com seis vertentes em diversos estαdos desde o sul até o nordeste do pαís e tαl fαto se deve α boα vontαde e responsαbilidαde de pessoαs que vêem em si α oportunidade de αjudαr αo seu próximo.
"No início α idéiα erα encontrαr pessoαs dispostαs α fαzer o bem, plαntar αlegriα e colher o sorriso dαs pessoαs." Hoje somos isso.. e somos mais.. um sonho compαrtilhado e reαlizαdo !" - Blog Oficiαl dos Vαgαlumes
Pαrα sαber um pouco mαis sobre o projeto, visite http://vagalumesoficial.blogspot.com/
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